1 João 5:18-19

E por falar em continuidade, quem somos diante do pecado?

1 João 5:18-19 

Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca.

Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno.”

“AQUELE” que guarda “aquele”?

Somos blindados por DEUS quando andamos com CRISTO, mesmo sob a força do Maligno contra nós.

Ser nova criatura não nos faz vítimas do pecado posto que JESUS morreu por nós, mas somos alvos dos ataques e das tentações.

Quando pecamos, e isto é da natureza humana caída sob a tese da queda, acabamos deixando a presença de DEUS e preferindo o Mal.

Consideremos:

 

(a) A PALAVRA diz que aquele que diz não pecar mente – “Se afirmarmos que estamos sem pecado, enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós; fazemos de Deus um mentiroso, e a sua palavra não está em nós” (1 João 1:8 e 10);

(b) A PALAVRA diz que recebemos perdão quando confessamos – “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça” (1:9);

(c) JESUS veio de DEUS veio para nos livrar da condenação e por isso o “Maligno não toca”, ainda que o mundo esteja mergulhado nos laços do Diabo e do Mal e neste ainda habitemos

 

Viver em pecado é assinar atestado de culpa.

Viver e andar com CRISTO é receber uma assinatura de PERDÃO, absolvição eterna a SALVAÇÃO.

1 Coríntios 15:33 - “Diga com quem andas e direi que és”: como e com quem temos andado?“AQUELE” que guarda “aquele”?

Somos blindados por DEUS quando andamos com CRISTO, mesmo sob a força do Maligno contra nós.

Ser nova criatura não nos faz vítimas do pecado posto que JESUS morreu por nós, mas somos alvos dos ataques e das tentações.

Quando pecamos, e isto é da natureza humana caída sob a tese da queda, acabamos deixando a presença de DEUS e preferindo o Mal.

Consideremos:

 

(a) A PALAVRA diz que aquele que diz não pecar mente – “Se afirmarmos que estamos sem pecado, enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós; fazemos de Deus um mentiroso, e a sua palavra não está em nós” (1 João 1:8 e 10);

(b) A PALAVRA diz que recebemos perdão quando confessamos – “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça” (1:9);

(c) JESUS veio de DEUS veio para nos livrar da condenação e por isso o “Maligno não toca”, ainda que o mundo esteja mergulhado nos laços do Diabo e do Mal e neste ainda habitemos

 

Viver em pecado é assinar atestado de culpa.

Viver e andar com CRISTO é receber uma assinatura de PERDÃO, absolvição eterna a SALVAÇÃO.

Com base em 1 Coríntios 15:33 - “Diga com quem andas e direi que és”: como e com quem temos andado?

1 João 5:15, 16

1 João 5:15, 16 "E, se sabemos que ele nos ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito. Se alguém vir a seu irmão cometer pecado não para morte, pedirá, e Deus lhe dará vida, aos que não pecam para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que rogue."

O gerúndio do pecado leva-nos à exposição do NOME DE CRISTO, como escândalo, algo que merece ser afundado em águas profundas, para que não transtorne o caminho dos justos.

Em meio a uma sociedade decadente, onde tudo é permitido em nome de liberdade, acabamos dando margens à alma humana que precisa do SALVADOR.

E por conta da vinda do SALVADOR JESUS, acabamos cometendo mais um delito: achar que por conta da GRAÇA, temos a livre agência da vontade e podemos pecar, como se a GRAÇA fosse abundar na constância do pecado.

Que engano triste há em nós e a que vergonha expomos nosso SANTO CRISTO, que veio nos libertar das trevas!

Vamos aprender?

(a) "Alguém persiste em pecar, isso acabará levando-o a um afastamento definitivo da vida divina" (Comentário Bíblico de Beacon) - Mateus 18:15-35;

(b) "O pecado para morte é, provavelmente, o pecado dos que rejeitam totalmente Cristo e a sua obra redentora" (R. N. Champlin) - João 16:7-11;

(c) "É mais provável, no entanto, que João esteja referindo-se à recusa obstinada em aceitar a mensagem do evangelho (Genebra) - João 8:24 e Marcos 3:29;

(d) "João estava provavelmente pensando nos que tinham abandonado o cristianismo e se uniram aos "anticristos" (Matthew Henry) - Hebreus 6:1-6

(e) "Jeremias foi proibido de orar pelos judeus rebeldes" (W. W. Wiersbe) - 7:16; 11:14; 14:11; e veja Ez 14:14,20.

(f) "Deve ser o crente nominal. Ao negar que Jesus é o Cristo, se revela como um anticristo" (Russell Shedd) - 2 João 1:9; Mateus 12:22-40

(g) "Sob a antiga aliança, o pecado deliberado e arrogante, sabendo a vontade do Senhor e com o propósito declarado de insultar essa vontade e ultrajar o Senhor, era mortal. No NT, a persistência na rejeição obstinada do testemunho de Deus e na apostasia franca da fé em Cristo vai levar o transgressor a cruzar a linha além da qual o arrependimento e, portanto, o perdão serão impossíveis." (F. F. Bruce) - Mateus 12:31,32; Hebreus 6:4-58

(h) "Em grego, trata-se do pecado pros thanaton. Não significa pecado mortal, mas sim pecado que vai rumo à morte, o pecado cuja meta e propósito é a morte, o pecado que, se continuar, deve terminar na morte. O terrível do pecado pros thanaton não é tanto o que é em si mesmo, como a forma em que termina se o homem persiste nele" (W. Barclay)

Haveria uma série de outros comentaristas, mas reservei estes, a fim de termos a consciência de que pecados são perdoados, salvação é pela Graça, e colhemos sobre o que plantamos - e haverá colheita muito ruim no DIA DO SENHOR.

Ah! Que triste fim aos que, ao invés de se arrependerem, escolheram a “MORTE”.

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Acima de tudo, procuremos traçar com maior precisão o significado desta expressão, o pecado para morte. Em grego, trata-se do pecado pros thanaton. Não significa pecado mortal, mas sim pecado que vai rumo à morte, o pecado cuja meta e propósito é a morte, o pecado que, se continuar, deve terminar na morte. O terrível do pecado pros thanaton não é tanto o que é em si mesmo, como a forma em que termina se o homem persiste nele.

Somos informados que há duas classes de pecadores. Existe o homem do qual se pode dizer que peca contra sua vontade; peca porque sucumbe a um desejo ou uma paixão que nesse momento é mais forte que ele; não é questão de escolha como de uma compulsão que de maneira nenhuma pode resistir. Por outro lado, existe o homem que peca deliberadamente, a sangue frio, com os olhos bem abertos, seguindo com toda deliberação seu próprio caminho, mesmo quando sabe que o que faz está errado. Há o homem que odeia seu próprio pecado; no momento da tentação sucumbe ao pecado, mas logo se recupera e aborrece sua falta, e se detesta a si mesmo. Por outro lado, o homem que desfruta em seu pecado, o homem que inclusive jamais pensa que a tentação seja realmente má, e que quando pecou não sente remorso algum. Há o homem que se envergonha de seu pecado, cujo único desejo é ocultá-lo; que nunca dúvida de que fez algo mau. Por outro lado, há o homem que se glorifica de seu pecado, e se gaba dele, e não tem nenhum sentimento de vergonha; orgulha-se de saber pecar e como escapar do seu pecado. Há o homem que fundamentalmente lamenta seu pecado; e o homem que se deleita em seu pecado.

Agora, a vida e a experiência nos ensinam que esses dois homens começaram tendo o mesmo começo. Todos sabemos por experiência que quando fazemos algo mau pela primeira vez, fazemo-lo furtivamente e com temor; custa fazê-lo; e uma vez consumado sentimos pesar, remorso e repulsa. Mas, se a gente permitir-se várias vezes flertar com a tentação, e ceder várias vezes perante ela, o pecado se torna cada vez mais fácil; e a gente crê escapar às consequências, em cada ocasião são menores o desgosto e o remorso; até que no final pode chegar a um estado em que pode pecar sem o menor estremecimento e felicitar-se a si mesmo por estar capacitado a pecar e escapar às consequências. Isto é precisamente o que constitui o pecado que conduz à morte. Enquanto um, no profundo de seu ser, aborrece o pecado e se aborrece a si mesmo por pecar, enquanto saiba que está pecando, nunca estará longe do arrependimento e, em consequência, do perdão. Mas uma vez que a pessoa começa a desfrutar o pecado, e faz do pecado sua deliberada maneira de comportar-se e perde todo sentido de temor e do terrível do pecado, assim como o sentimento de descontentamento consigo mesmo, vai a caminho da morte, porque marcha para um estado em que a ideia do arrependimento não entrará, nem pode entrar, em sua cabeça.

O pecado para morte é a maneira de viver do homem que ouviu tão frequentemente o pecado, e recusou ouvir a Deus tão frequentemente que chegou a um estado em que ama seu pecado, e em que considera o pecado como o mais proveitoso do mundo.

O NOVO TESTAMENTO, comentado por William Barclay.

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Versão	Versículo
ARA	Se alguém vir a seu irmão cometer pecado não para morte, pedirá, e Deus lhe dará vida, aos que não pecam para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que rogue.
ARC	Se alguém vir pecar seu irmão pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore.
TB	Se alguém vir seu irmão cometer um pecado que não é para morte, pedirá, e Deus lhe dará a vida, para aqueles que não pecam para morte. Há pecado que é para morte, e por este não digo que alguém rogue.
BGB	ἐάν τις ἴδῃ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἁμαρτάνοντα ἁμαρτίαν μὴ πρὸς θάνατον, αἰτήσει, καὶ δώσει αὐτῷ ζωήν, τοῖς ἁμαρτάνουσιν μὴ πρὸς θάνατον. ἔστιν ἁμαρτία πρὸς θάνατον· οὐ περὶ ἐκείνης λέγω ἵνα ἐρωτήσῃ.
BKJ	Se alguém vir o seu irmão pecar um pecado que não seja para morte, deverá orar, e Deus dará vida àquele cujo pecado não é para morte. Há um pecado que leva à morte, eu não digo que se deve orar por este.
LTT	Se algum homem vir o seu irmão estando pecando um pecado que não conduz em direção à morte, pedirá (a Deus), e Ele (Deus) lhe dará a vida (isto é, àqueles que estão pecando não em direção à morte: há pecado em direção à morte, e não a respeito desse (pecado) falo a fim de orardes 1699.
BJ2	Se alguém vê seu irmão cometer um pecado que não conduz à morte,[b] que ele ore e Deus dará a vida a este irmão, se, de fato, o pecado cometido não conduz à morte. Existe um pecado que conduz à morte, mas não é a respeito deste que eu digo que se ore.
VULG	Qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem, petat, et dabitur ei vita peccanti non ad mortem. Est peccatum ad mortem : non pro illo dico ut roget quis.

1 João 5:14-15

Não devemos usar uma oração para jogar com DEUS com nossas vontades.

1 João 5:14-15 “E esta é a confiança que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve. E, se sabemos que ele nos ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito.”

Quando estamos orando, nossa tendência é centralizar tudo em nossa vontade, não levando em conta que o SENHOR, que tudo sabe, conhece bem nossos corações e ainda o que será ideal para nossa vida, de acordo com seus desígnios.

DEUS é o CRIADOR, portanto, não há um milímetro de toda a criação que ELE não conheça, inclusive nossos maiores segredos e intenções.

Pensemos: DEUS conhece passado, presente e futuro, e não se permite enganar, tampouco ser cego quanto a toda a criação ou nossa vontade.

O princípio: ELE criou todas as coisas para sua própria glória, ainda que compartilhe de seu PODER mediante sua GRAÇA, daí termos confiança no que ELE mesmo destinou a cada um.

Vejamos:

 

(a) “segundo a sua vontade” é subordinar tudo que pensamos a ELE, pois ELE é SABEDORIA;

(b) se formos receber tudo conforme nossos pedidos, então JESUS foi frustrado ao pedir que o PAI lhe afastasse do peso do abandono e ira;

(c) ouvir é fato, mas o realizar, será o que ELE quiser, ainda que o texto expresse vigorosamente “estarmos certos que obteremos”.

 

“Seja feita a tua vontade” é a regra de toda oração de um filho de DEUS, pois um pai jamais dará “uma cobra ou pedra se o filho lhe pedir peixe ou pão” (Lucas 11:11-13 - DEUS sabe o ideal e melhor.

1 João 5:10-12

 Nada além do FILHO. Tudo vem do PAI, mas tudo passa pelo FILHO.

1 João 5:10-12 “Aquele que crê no Filho de Deus tem, em si, o testemunho.”

Uma Terra que segue de mal a pior, ou de mal a melhor – esta é a grande questão do rumo dado!

Como saber o que será até o final dos tempos já se encontra na BÍBLIA.

Mas como estaremos, fará muita diferença.

João irá nos dar dicas preciosas sobre isto:

 

(a) Aquele que não dá crédito a Deus o faz mentiroso, porque não crê no testemunho que Deus dá acerca do seu Filho (1 João 5:10);

(b) E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está no seu Filho (v. 11);

(c) Aquele que tem o Filho tem a vida; aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida (v. 12).

 

# DEUS enviou seu FILHO, logo, negar o fato, não apenas caracteriza incredulidade, mas adverte que blasfema, pois o chama de mentiroso.

# João insiste em abordar o TESTEMUNHO quando relata ser JESUS a origem/fonte da VIDA ETERNA.

# No seu EVANGELHO, João irá dizer que quem não crer já está julgado, condenado (João 3:18).

Aprendemos que a APLICAÇÃO da FÉ SALVADORA é dom de DEUS, é GRAÇA e por ela somos salvos.

O AMOR de DEUS citado em João 3:16 não ameniza o rigor do JUÍZO DIVINO, na volta do FILHO.

Haverá um resgate e somente os que por JESUS foram lavados terão o direito a um ADVOGADO.

"Aos amados de Deus, chamados para serem santos... graça e paz da parte DELE" (Romanos 1:7).

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1 Timóteo 2

1 Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões, e ações de graças, por todos os homens;

2 Pelos reis, e por todos os que estão em eminência, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade;

3 Porque isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador,

4 Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade.

5 Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.

6 O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo.

7 Para o que (digo a verdade em Cristo, não minto) fui constituído pregador, e apóstolo, e doutor dos gentios na fé e na verdade.

8 Quero, pois, que os homens orem em todo o lugar, levantando mãos santas, sem ira nem contenda.

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1 João 2

1 Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo;

2 e ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro.

1 João 5:6-9

 A vinda de CRISTO aqui testifica de sua unidade com o PAI e o ESPÍRITO.

1 João 5:6-9 "6 Este é aquele que veio por meio de água e sangue, Jesus Cristo; não somente com água, mas também com a água e com o sangue. E o Espírito é o que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade. 7 Pois há três que dão testemunho no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. 8 E três são os que testificam na terra: o Espírito, a água e o sangue, e os três são unânimes num só propósito. 9 Se admitimos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior; ora, este é o testemunho de Deus, que ele dá acerca do seu Filho."

Os elementos da purificação são apresentados em CRISTO, em água e sangue, testemunho de QUEM estava com DEUS e consumou o que era o anúncio.

João se pronuncia sobre o Cordeiro de DEUS - “és tu aquele que haveria de vir?”

Os sinais estão postos e propostos, não frustráveis.

Céu: “o Pai, a Palavra e o Espírito Santo” - Terra: “o Espírito, a água e o sangue” - dar testemunho - “aquele que crer e for batizado”; o Espírito nos capacitando a crer; o Filho é o alvo da nossa fé, a fim de que pelo AMOR E PERDÃO, o PAI nos reconcilie com ELE e nos faça ver que somos filhos.

“Os três são unânimes neste propósito” de “buscar e salvar o que estava perdido”.

Vejamos os significados de forma simples:

 

(a) “Se admitimos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior; ora, este é o testemunho de Deus, que ele dá acerca do seu Filho" – a Terra e o Céu são os solos férteis de DEUS;

(b) O que estava recluso a DEUS agora se faz visível e tangível, seja pelo SANGUE, ÁGUA ou pelo VERBO;

(c) DEUS planejou, executou e finalizou todo seu propósito, restando apenas o toque do JUÍZO.

 

“Seja feita a tua vontade assim na Terra como no Céu” - a ORAÇÃO das certezas, de que “nenhum dos PLANOS do SENHOR será frustrado”.

“Está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim” (Apocalipse 21:6-7).

 

1 João 5:1-3

Acredita mesmo que ama a DEUS? Perceba então se ama o próximo.

1 João 5:1-3

1 Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou também ama ao que dele é nascido.

2 Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus: quando amamos a Deus e praticamos os seus mandamentos.

3 Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos não são penosos,

O trocadilho de João é interessante para demonstrar que não podemos ser de DEUS sem ser de CRISTO, ou amar a DEUS sem amar a JESUS.

Mas ainda progride o texto associando MANDAMENTOS a DEUS e à obediência.

JESUS disse: "aquele que tem meus MANDAMENTOS e os guarda, este é o que me ama. E quem me ama será amado por meu PAI" (João 14:21).

E evolui para algo que teimamos em questionar como sendo difícil ou penoso.

Ora pense:

 

(a) nem sequer fomos para uma cruz e fomos expostos à vergonha aos olhos de todos;

(b) não recebemos a culpa de ninguém a fim de sermos castigados por elas;

(c) fazemos tempestades em copo d'água, pois queremos deixar de amar e por isso dizemos que é complicado.

 

JESUS, ao ensinar João, mostra, pela INSPIRAÇÃO do ESPÍRITO SANTO, que obedecer aos MANDAMENTOS é estar envolto pelo PODER do ESPÍRITO para pregar às almas perdidas, e termos a entrega total à VERDADE.

Certamente os ENSINOS BÍBLICOS não são penosos.

Penoso será abrir mão da GRAÇA e negá-la ao nosso próximo.

Por isso AME, pois somos alvos da GRAÇA.

1 João 4:21

Como servos e filhos de DEUS resta-nos apenas uma atitude: a obediência.

1 João 4:21 "Ora, temos, da parte dele, este mandamento: que aquele que ama a Deus ame também a seu irmão."

Por vezes vejo as pessoas, mesmo na igreja, trabalhando a ideia da GRAÇA, porém levando a vida como se não houvesse regras, não houvesse padrões e assim, tomando para si a rédea de sua vida, insistem em viver com o falso “livre arbítrio”.

Mas, mesmo pensando em “livre agência”, temos as nossas responsabilidades e compromissos com o REINO DE DEUS, que é letra também e não mata.

“SE DEUS AMOU DE TAL MANEIRA”, vejamos:

(a) MANDAMENTO não é sugestão e quando se fala em AMOR, este passa pelo amor a DEUS e ao próximo, logo deixa-nos sabedores de que se não fizermos como ELE mandou, estamos em ato contra sua vontade e teremos que colher os frutos;

(b) Que não se trata de ameaça divina a obediência, mas de uma ação tal qual ELE expressou, dando JESUS para morrer em nosso lugar, obedecendo até a morte;

(c) Que amar a DEUS tem em sua estrutura amar o próximo, e isto, para ocorrer, deveremos mortificar nossa carne, negarmos a nós mesmos, tomar nossa cruz, e viver de acordo com esta VERDADE.

AMOR requer sacrifícios, ainda que estejamos acostumados a procurar nossa própria felicidade.

AMOR requer doação, renúncias.

A questão que surge é que se DEUS nos condiciona a AMAR, ou obedeceremos ou colheremos as duras consequências da desobediência.

1 João 4:20

 1 João 4:20

Se alguém disser: Amo a Deus, e odiar a seu irmão, é mentiroso; pois aquele que não ama a seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê.

Ora, temos, da parte dele, este mandamento: que aquele que ama a Deus ame também a seu irmão.

A premissa desta ideia está no fato de que fomos amados para amar.

A morte de JESUS CRISTO foi o ápice da revelação do AMOR DIVINO.

Nada seria mais importante na história do que a introdução na mesma do FILHO e isto para morrer por pecadores.

O AMOR DIVINO não um ATO mutável, impensado, sentimental - é comprometimento de uma ALIANÇA ETERNA que requeria mais do que sangue de animais.

E na cruz vamos observar:

(a) que o casamento entre o Céu e a Terra, quando o AMOR alcança corações ora predestinados a VIDA ETERNA;

(b) que vindo o Céu à Terra, homens que recebem a sua revelação, acabam tendo que se comprometer com a referência de AMAR como ELE ama;

(c) que se quero expressar meu amor ao SENHOR, devo obrigatoriamente amar meu irmão, para que não me torne produto de uma mentira;

(d) que amar o invisível não é aceito se não amarmos o visível.

MANDAMENTO é algo complexo, pois tendemos a ligar isto ao Antigo Testamento.

Mas se JESUS veio cumprir tudo, e nos deixou uma ORDEM de amarmos uns aps outros como ELE nos amou, então devemos obedecer.

Interessante: LEI e PROFETAS dependem desta interpretação deixada por JESUS.

O que faremos: vamos negar?

1 João 4:19

1 João 4:19

“Nós amamos porque ele nos amou primeiro.”

Não importa o que digam: toda capacidade de amar tem sua origem em DEUS.

ELE amou o mundo, e tem no Antigo Testamento, na LEI, o AMAR a DEUS sobre tudo e todos.

O que vemos em João é uma ênfase no ensino sobre como e a quem devemos amar.

Jamais o ser humano terá em si mesmo a capacidade de AMAR se não entender e for despertado pela VERDADE "de sermos imagem e semelhança de DEUS".

E DEUS requer de nós a obediência.

Se somos filhos de DEUS, inundados pelo PODER do ESPÍRITO SANTO e pela obra de JESUS, logo aprenderemos:

(a) "Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (João 3:16)

(b) "Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para..." (João 15:16-17)

(c) "...e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também..." (Efésios 2:3)

(d) "Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados" (1 João 4:10)

(e) "Amados, se Deus assim, nos amou, também nos devemos amar uns aos outros" (I João 4:11)

Basta uma leitura mais atenta e perceberemos a razão de termos nascido de novo.

1 João 4:16, 17

Sabemos quem somos por causa do amor que DEUS manifestou por nós.

1 João 4:16, 17 "E nós conhecemos e cremos no amor que Deus tem por nós. Deus é amor, e aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus, nele. Nisto é em nós aperfeiçoado o amor, para que, no Dia do Juízo, mantenhamos confiança; pois, segundo ele é, também nós somos neste mundo."

JESUS não é uma tese de doutorado onde pessoas tentam fundamentar seu conhecimento a partir de suas pesquisas a fim de provar algo a alguém.

DEUS é revelado em CRISTO, razão de seu AMOR.

DEUS é AMOR por expressar sua forma mais profunda de fidelidade e graça, de sua manutenção da ALIANÇA no decorrer da história.

Pensar em Abraão como alvo da ALIANÇA e do AMOR, como fonte da PROMESSA, apenas nos mostra a eternidade, mas vai muito mais além.

Na realidade ser AMOR significa:

 

(a) Estabilidade na proposta, sem devaneios humanos, que são seres inconstantes e limitados;

(b)  Que a estrutura do texto não apenas chama DEUS de AMOS, mas insiste em tornar o AMOR o elemento de identidade e continuidade;

(c) Que no JUÍZO, a perseverança estará ligada ao tema AMOR, pois quem ama a DEUS perseverará, independente das circunstâncias - CONFIANÇA.

 

O AMOR possivelmente será reconceituado pelos homens, que o transformarão em vis paixões.

DEUS jamais será posto nos padrões humanos.

Se pensamos nas questões do REINO, jamais nos amoldaremos a este mundo, pois sendo CRISTO puro AMOR, o rejeitaram em suas loucuras.

REINO versus mundo, BÍBLIA versus teorias humanas: qual nosso padrão?

“Achando-se sábios, se tornaram loucos” (RM 1).

1 João 4:14-15

  "Aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus, nele".

1 João 4:14-15 "E nós temos visto e testemunhamos que o Pai enviou o seu Filho como Salvador do mundo. Aquele que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele, em Deus."

João tratou muito da relação de DEUS com o AMOR, e de nosso status como agentes deste amor.

João não trazia em seus ensinos nada além da doutrina de JESUS, que ao ser indagado por um tal “perito na Lei” sobre qual era o MANDAMENTO essencial dizia: “‘Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento’[Dt 6.5]. Este é o primeiro e maior mandamento. E o segundo é semelhante a ele: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’[Lv 19.18]. Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas” (Mateus 22:34-40).

“Depende” e pensemos:

 

(a) DEUS em nós e nós no outro, como expressão de obediência e condição de identidade;

(b) JESUS-SALVADOR, confessado entre homens e testemunhado pelo AMOR em seus filhos;

(c) Consistência, quando mais que uma representação, somos pessoas com DEUS por ELE permanecer em nós;

 

Esta situação montada por João nos remete a uma realidade que tem passado bem distante de pessoas que amam, conflitos dos mais variados, falta de saber perdoar, retenção de mágoas.

Imagina se não é uma perda de tempo!

Ou nos tornamos o que DEUS quer em amor ou seremos mais uma massa sem forma e vazia.

Amar a DEUS é amar o próximo: fuja do caos!

1 João 4:13

A presença do ESPÍRITO SANTO em nós é, também, sua prova do AMOR.

1 João 4:13 "Nisto conhecemos que permanecemos nele, e ELE, em nós: em que nos deu do seu Espírito."

A persistência joanina em nos mostrar o cuidado de DEUS é algo especial a ser considerado.

Tudo tem base nas palavras de JESUS, quando conhecendo o coração humano, diz: "não vos deixarei órfãos; voltarei para vós" (João 14:18-23) e completa com a chave de ouro: “eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre” (João 14:16-27).

O envolvimento da trindade santa é para que percebamos os seguintes valores tão aclamados por João e fortalecidos pelas falas de CRISTO:

 

(a) o Espírito Santo está sobre o seu povo para unidade, fortalecimento, consolação, e suprir o que o Céu tem de melhor a quem ELE pretende servir;

(b) a permanência (habitar, manter-se em, viver em), pois ELE vem para mudar toda nossa natureza, inclusive a relacional, pois não sabemos amar e cuidar sem a sua influência - até mesmo a DEUS;

(c) DEUS nos amou. Mas ficamos limitados em nossa forma de ser, pois ainda somos pecadores. E nisto, pela permanência do ESPÍRITO em nós e entre nós, seremos aperfeiçoados neste fruto do Espírito, nas questões mais ligadas ao REINO.

 

Queremos, mas falhamos.

Desejamos, mas negligenciamos.

Sabemos, mas julgamos que queremos amar.

ELE nos deu seu ESPÍRITO como prova DELE em nós.

Encher-se do ESPÍRITO nos fará saber como agir.

1 João 4:12

DEUS é o “objeto” de nossa fé, e a fé é a certeza do que não vemos.

1 João 4:12 "Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é, em nós, aperfeiçoado."

Invisível?

Nas demonstrações divinas de sua existência, pelas revelações sob a criação e pela pessoa de CRISTO, ELE mesmo, o SOBERANO DEUS e PAI, venda os olhos aos humanos.

Mas há um “trocadilho” em João que precisamos entender:

 

(a) que a nossa relação com o mundo tangível se torna ainda mais profundo quando amamos nosso próximo a quem vemos;

(b) que a visão da pessoa de DEUS é demonstrada em JESUS, quando o entendemos como ELE mesmo diz que “o que vê a ELE, vê o PAI” (João 14:8-21);

(c) que a PALAVRA o revela a nós, em suas letras inspiradas pelo ESPÍRITO SANTO, e que por meio DELA, podemos conhecer tudo e QUEM ELE.

 

A idolatria vem anunciando o tangível como objeto de nossa fé - dos panteísmos aos ícones criados.

Precisamos entender a relação divina no AMOR a ELE e ao próximo, para que atestemos sermos os discípulos do REINO e pela fé o conhecermos.

Aperfeiçoado se relaciona conosco, quando em nossas vidas somos os que entenderam a profundidade de uma AMOR INFINITO e doador, capaz de sacrifícios por alguém e esta é a razão pela qual ELE permanece em nós - o AMOR ao outro.

Lembremos de uma coisa importante: o AMOR se esfriará de muitos e este é o aviso de JESUS a nós.

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João 14:8-21

Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as suas obras. Crede-me que estou no Pai, e o Pai, em mim; crede ao menos por causa das mesmas obras. Em verdade, em verdade vos digo que aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço e outras maiores fará, porque eu vou para junto do Pai. E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei. Se me amais, guardareis os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco, o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós. Não vos deixarei órfãos, voltarei para vós outros. Ainda por um pouco, e o mundo não me verá mais; vós, porém, me vereis; porque eu vivo, vós também vivereis. Naquele dia, vós conhecereis que eu estou em meu Pai, e vós, em mim, e eu, em vós. Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me manifestarei a ele.

1 João 4:10-11, 19

1 João 4:10-11, 19

"Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados. Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos nós também amar uns aos outros. Nós amamos porque ele nos amou primeiro."

É certo que estamos perdendo a essência do que deveríamos ser.

DEUS nos amou com uma só finalidade: replicarmos o seu amor ao nosso próximo, muito mais aos da família da fé.

Se a cruz foi a mensagem potencial de uma entrega, devemos repensar com que profundidade ou entrega temos amado.

A nossa forma de amar tem sido negligente, quando percebemos nosso próximo tendo que implorar doação, seja em que nível ou área ele tenha necessidade - estamos vivendo dias de muito esfriamento.

A igreja de CRISTO precisa urgente rever seus valores sobre o que é amar:

(a) DEUS nos amou primeiro, logo não precisamos de apelos de alguém para que o amemos. Devemos amar primeiro.

(b) DEUS resolveu sacrificar seu unigênito como expressão de amor. E a questão é sobre o que temos disposto como sacrifício em prol de nossos irmãos?

(c) Propiciação é pagamento, anulação de dívida. Um dos exemplos humanos da morte do amor é a incapacidade de emitir perdão, deixando que a dívida apenas cresça sobre a outra pessoa. DEUS se agradou em moer JESUS numa cruz para nos deixar livres da culpa.

(d) A definição do “de tal” nos imprime deveres absolutos, como por exemplo, sermos capazes de nos doarmos “de tal maneira” - significa dar, independente de qualquer coisa – instrumentos da Graça.

Este formato de pensamento tem feito com que pastores sejam postos de lado, posto que sua exposição da VERDADE parece ferir a frieza das almas que se dizem cristãs.

A ideia do texto não é obrigar ao amor, mas despertarmos por termos sido amados primeiro por um DEUS pleno em amor.

Mãos à obra, pois muitos querem experimentar do que temos de melhor - o amor a quem de fato clama. Não deixe alguém implorar – chegue antes!

[Pastor Carlos Puck]

 

1 João 4:7-8

Essencialmente AMOR - isto define DEUS - e  não se trata de sentimento.

1 João 4:7-8 "Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor."

Costumamos definir AMOR como sentimento, algo que se funde com nossas paixões e emoções.

No entanto, quando olhamos para a PALAVRA, vemos que o AMOR está além da linha do sentimentalismo humano.

Explico:

 

(a) DEUS se define como AMOR - ELE é;

(b) DEUS decide mostrar que traços do AMOR envolvem ALIANÇA, comprometimento imutável;

(c) DEUS insere na humanidade a perfeita forma de AMAR: sacrifica seu FILHO, que servirá de referência de PERDÃO, e fundamento da ALIANÇA que ELE mesmo criou;

(d) DEUS traz regras para existência do AMOR, e fora destas, são apenas viagens emocionais;

(e) DEUS exibe em sua fragrância de AMOR a disciplina, ou seja, a correção de caminhos, alertas que formarão na mente de seu povo o extrato celeste do verdadeiro AMOR.

 

A ordem de nos amarmos transcende as expectações de sentimentos, pois mudamos a todo instante, a cada mágoa, a cada instinto.

Quem nasce de DEUS, não é ser humano, mas quem nasce do ESPÍRITO - NOVO NASCIMENTO - pois será o ESPIRITO SANTO o capacitador para amarmos.

Conhecer a DEUS é conhecer o AMOR e conhecer o AMOR é conhecer nosso próximo, pessoas que formam a família de DEUS.

1 João 4:6

Sempre repetindo a aplicação: a qual espírito ouviremos?

1 João 4:6 "Nós somos de Deus; aquele que conhece a Deus nos ouve; aquele que não é da parte de Deus não nos ouve. Nisto reconhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro."

Em dias de tanta teimosia humana, luta contra a fé em DEUS, o que fazer?

Continuar!

Em meio a tanta incredulidade, tanta dificuldade de se submeter ao SAGRADO, resta-nos continuar.

Mas neste livro precioso encontramos detalhes sobre o que ocorre:

(a) de grupos que se rendem a JESUS ao ouvirem a PALAVRA de SALVAÇÃO, porque são DELE e foram lavados pelo seu SANGUE;

(b) de grupos que se endurecem, pois não são DELE, e sim, têm sua índole ligada a este mundo, a servir a si mesmo e à carne;

(c) de grupos que começam a caminhada e no meio desistem, por não conhecerem a fundo AQUELE que os chamou para a LUZ, JESUS.

Podemos ligar esta ideia à parábola do semeador que saiu a semear e espalhou a BOA SEMENTE, encontrando solos diferentes.

Esta é a realidade de um REINO que veio para ser a LUZ e o rejeitaram, preferindo as trevas.

A escuridão está na alma de quem rejeitou a JESUS.

Os que são de DEUS ouvem a sua PALAVRA e creem NAQUELE que DEUS enviou, e passam da morte para a VIDA, reconhecem o ESPÍRITO que fala.

Ha dois espíritos citados: erro e VERDADE.

Qual deles ouviremos?

Eis o tempo, eis a oportunidade!

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2 Corinthians 4:3-4   3 Mas, se o nosso evangelho ainda está encoberto, é para os que se perdem que está encoberto,  4 nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus.

2 Corinthians 4:13   13 Tendo, porém, o mesmo espírito da fé, como está escrito: Eu cri; por isso, é que falei. Também nós cremos; por isso, também falamos

1 João 4:4-5

Como é bom saber de nossas origens e de nosso destino, que é eterno em CRISTO.

1 João 4:4-5 “Filhinhos, vós sois de Deus e tendes vencido os falsos profetas, porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo. Eles procedem do mundo; por essa razão, falam da parte do mundo, e o mundo os ouve.”

Há uma íntima ligação entre MENSAGEM, MENSAGEIRO e destinatários nesta vida.

JESUS quando ora pelos seus não pede que os tire do mundo, mas os livre do mal.

E este pedido não é à toa, pois ELE mesmo diz em sua PALAVRA que este mundo jaz no maligno.

ELE apela ainda pelas certezas dos seus: tenham bom ânimo, pois venci o mundo (mal) e nós também seremos vencedores (já somos NELE).

No meio deste contexto, entram recados claros para todos que devem resistir ao diabo/mundo:

 

(a) o tempo e a voz do verbo trazem a ideia de algo já concluído, ainda que pareça estarmos num tempo de espera – o famoso “tetelestai” vale para esta situação, tanto do vencer o mal quanto ver no SENHOR a sua vitória – ter bom ânimo/coragem;

(b) resistência às tantas vozes que surgem dos falsos ensinos, das falsas doutrinas, dos falsos profetas pela UNIÃO com CRISTO – e tal resistência vem da sujeição a DEUS e sua PALAVRA;

(c)  que se não somos deste mundo, somos do SENHOR e se DELE somos, temos diferenciais, e um deles é claro aqui – nossa comunhão com os perdidos deve ser tão e somente para levar a VERDADE a eles, posto que estão perdidos.

 

Isto posto, surge a pergunta: estamos cientes do que devemos ter de comunhão com as ideias deste mundo perdido?

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"Eu disse essas coisas para que em mim vocês tenham paz. Neste mundo vocês terão aflições (tribulações); contudo, tenham ânimo (coragem)! Eu venci o mundo" (João 16:33)

"Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou" (Romanos 8).

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*conquistar

levar à vitória, sair vitorioso

de Cristo, vitorioso sobre seus inimigos

de cristãos, que permanecem firmes na sua fé até a morte diante do poder de seus inimigos, tentações e perseguições

quando alguém é processado pela lei, vencer o caso, manter a causa de alguém

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"Se alguém me ama, obedecerá à minha palavra" (João 14:23)

 

"É por isso que uso parábolas: eles olham, mas não veem; escutam, mas não ouvem nem entendem. “Cumpre-se, desse modo, a profecia de Isaías que diz: ‘Quando ouvirem o que digo, não entenderão. Quando virem o que faço, não compreenderão. Pois o coração deste povo está endurecido; ouvem com dificuldade e têm os olhos fechados, de modo que seus olhos não veem, e seus ouvidos não ouvem, e seu coração não entende, e não se voltam para mim, nem permitem que eu os cure’. “Felizes, porém, são seus olhos, pois eles veem; e seus ouvidos, pois eles ouvem. (Mateus 13:13-16)

 

"Bem-aventurado aquele que lê, e bem-aventurados aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está próximo." (Apocalipse 1:3)

 

"Sejam praticantes da palavra, não apenas ouvintes, enganando a vocês mesmos." (Tiago 1:22-25)

 

"Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus." (João 3:21)

 

"Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha." (Mateus 7:24)

 

"Pelo que guardareis os meus mandamentos e os fareis. Eu sou o Senhor." (Levítico 22:31)

 

"27 As minhas ovelhas conhecem a minha voz, e eu conheço-as, e elas seguem-me. 28 Dou-lhes a vida eterna e jamais perecerão. Ninguém as arrancará de mim, porque meu Pai é quem mas deu. 29 E sendo ele mais poderoso do que ninguém, ninguém as pode roubar." (João 10:27-29)

1 João 4:5

"Diga com quem andas e te direi quem és"... a humanidade está se definindo!

1 João 4:5 "Eles procedem do mundo; por essa razão, falam da parte do mundo, e o mundo os ouve."

É impressionante que seres humanos criados à imagem e semelhança de DEUS teimem em negar sua relação com o CRIADOR.

Uma leitura mais acurada das ESCRITURAS nos mostrará alguns detalhes:

 

(a) “Veio para o que era seu, e os seus não o receberam” (João 1:11) – “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus” (1:12) – resumo simples da rejeição;

(b) A origem da negação e da exclusão da fé está relacionada com a origem de quem rejeita e a quem ouve – “pois eu, de fato, vi e tenho testificado que ele é o Filho de Deus” (1:34);

(c) Com diz nos primeiros versos da carta, “muitos falsos profetas e muitos espíritos enganadores”, ou seja, a instrução sempre será – OBSERVE-OS!

 

As ideologias ou filosofias têm surgido para romper com os padrões designados por DEUS, o CRADOR.

Quem produz sabe a melhor forma de funcionamento do produto criado.

Paulo escreveu: "Tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu" (RM 1:21) e "mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador" (1:25).

Qual a sua origem(?) seria a pergunta para fechar...

 

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John 1:11  11 Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 

John 1:12  12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome; 

John 1:34   34 Pois eu, de fato, vi e tenho testificado que ele é o Filho de Deus.

"Tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu"

 "mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador"

João 5:24

Onde está morte a tua vitória? Eis uma frase complexa de se dizer...

João 5:24 "Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida."

A maioria das religiões tem sua definição de morte, dos ritos, e de destinos após a mesma.

Todas tentam amenizar a dor com palavras, credos e volumes de consolo que visam suprir a imagem que ela deixa em cada um dos que ficam aqui.

Porém, quando lidamos com a morte, precisamos conceituar a pessoa de DEUS e quem ELE é para todo ser humano.

Lidar com um CRIADOR também tem sido resignificado pelos incrédulos e até mesmo pelos religiosos – dificuldades de dura cerviz.

Se fosse tão simples tais conceituações, não teríamos tantas ofertas, mas penso e sei que não erro, tudo acaba numa relação com JESUS CRISTO.

 

(a) pelo verso entenderemos algo profundo, sublime e consolador – ouvir as PALAVRAS DELE – isto gerará certezas para quem realmente o reconhece como SALVADOR;

(b) crer em quem o enviou se torna o propósito único da sua encarnação – viver e estar com DEUS;

(c) possuir algo que está além desta mera existência: perdão dos pecados e a vitória aclamada por Paulo na pessoa de JESUS.

 

A vida está muito além destas propostas humanas de idas e vindas, de autopurificação e rituais.

JESUS afirmou: “EU SOU O CAMINHO a VERDADE e a VIDA” – ninguém vai a DEUS sem JESUS e a morte é real – e chega a todos – preparado?