DO
PECADO E SUAS ORIGENS
DEUS PREPARA TUDO QUE O SER HUMANO NECESSITA
Genesis 1:29 E disse Deus ainda: Eis que vos tenho dado todas as ervas que dão semente e se acham na superfície de toda a terra e todas as árvores em que há fruto que dê semente; isso vos será para mantimento.
Genesis 1:30 E a todos os animais da
terra, e a todas as aves dos céus, e a todos os répteis da terra, em que há
fôlego de vida, toda erva verde lhes será para mantimento. E assim se fez.
LOGO,
de nada mais precisaria. Tudo era do ser humano. Toda forma de vida, fosse mato
ou animal, lhes serviria de alimento, antes da queda. Não havia distinção entre
impuro ou puro.
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A
voz lhe falou segunda vez: "Não chame impuro ao que Deus purificou"
(Atos 10:15)
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“Viu
o céu aberto e algo semelhante a um grande lençol que descia à terra, preso
pelas quatro pontas, contendo toda espécie de quadrúpedes, bem como de répteis
da terra e aves do céu. Então uma voz lhe disse: "Levante-se, Pedro; mate
e coma" (Atos 10:11-13)
RESPONSABILIDADE
ERA GUARDAR E DOMINAR
Genesis 1:28 E Deus os enchei a terra
e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre
todo animal que rasteja pela terra.
Genesis 2:15 Tomou, pois, o SENHOR
Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar.
BÊNÇÃO,
aumentar, crescer, sujeitar, cultivar.
LOGO
no primeiro teste, o casal se submeteu à voz do diabo ao invés de submetê-lo.
Guardar e zelar pelo ambiente era missão humana, responsabilidade do casal. De
igual modo, tanto um quanto o outro estavam apenas sujeitos a DEUS e ali toda
criação lhes seria submetida, antes do pecado, da queda. Perdeu-se a
autoridade, restaurada apenas depois da promessa de um herdeiro que sujeitaria
tudo:
Genesis 3:15 “porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência
e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar”
CONQUÊNCIAS
DAS MÁS OBRAS – DESDE ENTÃO HAVERIA CASTIGO – HERANÇA PELO PECADO - PREVISÍVEL
Genesis 2:8-9 E plantou o
SENHOR Deus um jardim no Éden, na direção do Oriente, e pôs nele o homem que
havia formado. Do solo fez o SENHOR Deus brotar toda sorte de árvores
agradáveis à vista e boas para alimento; e também a árvore da vida no meio do
jardim e a árvore do conhecimento do bem e do mal.
Genesis 2:16-17 E o SENHOR
Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da
árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela
comeres, certamente morrerás.
NEM
SEMPRE, o que vemos e nos agrada, agradará a DEUS. Podemos inclusive concluir
que nem tudo que é belo, deve ser objeto de nosso desejo.
3:6 “Vendo a mulher que
a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar
entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu”
Todas
as obras eram agradáveis por serem obra de DEUS, e num erro fatal, a beleza da
árvore do conhecimento agradou à mulher. 3:6 “árvore desejável para dar
entendimento”
Erro 1:
DEUS diz de toda árvore, exceto...
Erro 2:
deixar-se levar para a direção proibida
Erro 3:
DEUS não diz que a árvore era má, mas que não deveriam comer. Apenas diz o que
ocorreria se desobedecessem. Desobedecer era regra do diabo
Erro 4:
desejar ser como DEUS, condição enganosa posta por satanás - 3:5 "e, como
Deus, sereis conhecedores do bem e do mal"
Erro 5:
imaginar que a opção não teria consequências, mesmo tendo ouvido de DEUS sobre
o que ocorreria
Erro 6:
muito tempo depois o apóstolo Paulo irá ensinar: “Abstende-vos de toda
aparência do mal” (1 Tessalonicenses 5:22). Mas quem está disposto a abrir mão
de aparências agradáveis.
Erro 7: "porque
pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres" (Tiago 4:3)
DIÁLOGOS
DESNECESSÁRIOS - O ELEMENTO ESTRANHO PRESENTE NO AMBIENTE CRIADO POR DEUS – O DIABO
– VESTIDO DE OBRA DA CRIAÇÃO (SERPENTE) – SEMPRE TEREMOS A OPÇÃO DE OUVIRMOS A
DEUS
Genesis 3:1-7 1 Mas a
serpente, mais sagaz que todos os animais selváticos que o SENHOR Deus tinha
feito, disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do
jardim? 2 Respondeu-lhe a mulher: Do fruto das árvores do jardim podemos comer,
3 mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Dele não
comereis, nem tocareis nele, para que não morrais. 4 Então, a serpente disse à
mulher: É certo que não morrereis. 5 Porque Deus sabe que no dia em que dele
comerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do
mal. 6 Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e
árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também
ao marido, e ele comeu.
[a]
comunicação a todos o pecado – “comeu e deu ao marido” – até então ambos
estavam subordinados tão somente ao CRIADOR. Assumir o erro deveria ser a
primeira atitude, mas além de dar ao marido, foi se esconder
[b]
semeadura do engano e da mentira a partir de uma PALAVRA DIVINA deturpada pelo
diabo – “é certo que não morrereis”. O diabo havia sido expulso e não havia
morrido. A morte emitida não era física, mas o afastamento do centro do
PERFEITO da presença de DEUS
[c] confusão
entre uma voz e ordem de DEUS e uma voz diabólica – não muda a palavra, mas
perverte. É assim que DEUS disse? (Genesis 2:16-17 "E o SENHOR Deus lhe deu esta
ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do
conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres,
certamente morrerás")
[d]
erro primário – dar lugar a um diálogo que provavelmente não era comum, natural
e presente à época – “responde-lhe a mulher”
UMA
ROTA DE FUGA E JUSTIFICATIVA INÚTEIS
Genesis 3:7-13 7 Abriram-se, então, os olhos de ambos; e,
percebendo que estavam nus, coseram folhas de figueira e fizeram cintas para
si. 8 Quando ouviram a voz do SENHOR
Deus, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da presença do
SENHOR Deus, o homem e sua mulher, por entre as árvores do jardim. 9 E chamou o SENHOR Deus ao homem e lhe
perguntou: Onde estás? 10 Ele respondeu:
Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi. 11 Perguntou-lhe Deus: Quem te fez saber que
estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses? 12 Então, disse o homem: A mulher que me
deste por esposa, ela me deu da árvore, e eu comi. 13 Disse o SENHOR Deus à mulher: Que é isso
que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente me enganou, e eu comi.
A
bem da verdade, o diabo aponta para um "deus" que mentia ou enganava,
semeando o conhecimento do mal (o mal estava contido em satanás). Conhecer o
mal, implicava em duvidar de QUEM é bom, no caso, DEUS.
Quanto
à culpa, havemos de notar que ao invés de procurar a DEUS, DEUS é que vai ao
encontro do homem, claro, sabendo o que ocorrera. Porém, ao se deparar com a
VOZ DE DEUS, o entorpecimento do pecado faz com que haja uma fuga, o
esconder-se da FACE DE DEUS, e assim buscar justificar o erro, e esforçar-se
por cobri suas descobertas, das quais a primeira era a nudez. Em virtude disto,
eles são totalmente incapazes de exercer sua própria vontade para salvar-se. E
escravizados ao pecado, por natureza. "O ser humano não pode, até que seja
vivificado pelo Espírito de Deus, voltar do pecado a Deus em arrependimento e
fé (Jr 13:23; Jo 6:44,65; 12:39,40). A
base da depravação e da inabilidade espiritual jaz no coração. Ele é enganoso e
irremediavelmente perverso" (Jr 17:9).
• olhos abertos
• coser folhas e cintas
• esconder-se de DEUS
• não permaneceram no lugar do erro, mas
correram para trás de outras árvores. A árvore do conhecimento não serve de
proteção. Apenas para a queda.
• medo
• conhecimento da nudez
• perguntas de DEUS
• transferência da culpa
• conhecimento do engano do diabo – foi a
serpente
UMA
MALDIÇÃO LANÇADA SOBRE TODA A HUMANIDADE, MAS NÃO POR TODA A ETERNIDADE PARA OS
QUE ESTÃO EM CRISTO – QUE AGORA DEVE SE PROSTRAR DIANTE DO CORDEIRO DE DEUS –
JESUS CRISTO
Genesis 3:20-24 20 E deu o homem
o nome de Eva a sua mulher, por ser a mãe de todos os seres humanos. 21 Fez o
SENHOR Deus vestimenta de peles para Adão e sua mulher e os vestiu. 22 Então,
disse o SENHOR Deus: Eis que o homem se tornou como um de nós, conhecedor do
bem e do mal; assim, para que não estenda a mão, e tome também da árvore da
vida, e coma, e viva eternamente. 23 O SENHOR Deus, por isso, o lançou fora do
jardim do Éden, a fim de lavrar a terra de que fora tomado. 24 E, expulso o
homem, colocou querubins ao oriente do jardim do Éden e o refulgir de uma
espada que se revolvia, para guardar o caminho da árvore da vida.
“Fez
o SENHOR Deus vestimenta de peles para Adão e sua mulher e os vestiu” - A veste
perfeita e que lhes servirá de proteção para a nudez é a veste tecida por DEUS,
pois a preparada por eles era apenas uma tentativa de se esconder da culpa. A
divina, de fato cobre toda sua nudez e culpa. Já tornam ao olhar natural um
para o outro e para a presença de DEUS. Uma forma de entendermos a revelação
das vestes alvas, pela lavagem do sangue de CRISTO.
“Por
ser a mãe de todos os seres humanos” – pecado universal surge com esta frase.
Nascidos em pecado, depravação total. Este versículo mostra a origem de todos
os seres humanos, como filhos de Eva. A queda não afetou apenas o casal, mas a
toda criação.
“Reconhecemos
que o pecado corrompeu toda a criação, dentre os quais, também o homem que fora
feito à imagem e semelhança de Deus (Gn 1.26). No entanto, a salvação pela
graça transforma o ser humano em uma nova criatura. Em decorrência disso, um
ser outrora depravado e morto nos delitos e pecados, passa então a ter prazer
em cumprir a Lei de Deus, tendo-a como orientação. Um pecador condenado tem a
Lei de Deus como regra de condenação, mas, um pecador regenerado encontra na Lei
de Deus ensinos de gratidão” (DE TERCEIROS).
“Como
um de nós, conhecedor do bem e do mal” – o diálogo passa pela conversa entre o
mundo divino, e de fato, conhecer o “bem e o mal” era atributo divino, tendo
sido a razão da condenação de satanás. Conhecer e ser levado à desobediência.
Quando DEUS apontou a árvore do conhecimento, sabia que ali estaria a figura de
satanás, assim como na da Vida estaria a figura de CRISTO, considerando que o
homem foi impedido por DEUS de acessar por si só a VIDA.
“Expulso
e lançado” – despedida (m), (1), queimado*(1), lançado (1), expulso (1),
dispensado (2), divórcio (3), mandar embora (39), demitido (1), despossuído
(1), divorciado (5), expulsar (16), jogou de um lado para outro (1).
“Lavrar
a terra” era a prova de DEUS ao homem, para que soubesse que do brotar natural
de todos os frutos, agora teria que fazer que viessem a nascer, plantando e
experimentando o que era o amargo do suor nesta área específica. DEUS lhes
dava, mas agora o suor viria a ser a marca do labor humano. Foi a sua escolha
que o levou para fora do Jardim plantado pelo SENHOR.
“Querubins
e espada” nos lembram a cortina que separava o SANTO DOS SANTOS. Para entrar
teria que passar por ritos de purificação. Como DEUS era SENHOR da PROVIDÊNCIA,
o que fora estabelecido, era que não voltasse mais por conta própria. E anjos
protegeram a entrada para não mais acesso. Se havia outro benefício, a VIDA
ETERNA, então o ser humano jamais teria acesso à mesa. Futuramente JESUS vem se
chamar de PORTA, CAMINHO, VIDA. O homem não pode salvar-se.
Se o
pecado fechou a porta ou acesso à VIDA ETERNA, JESUS veio, como promessa ao
próprio Adão, se tornar o ACESSO a DEUS novamente. Por muitos anos figuras fizeram
seus papéis, todas estabelecidas por DEUS e com necessidade de repetir a cada
erro - não eram o fim em si mesmas. JESUS se torna o cumprimento de todas as figuras e de forma definitiva.
Romanos
6:23 “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida
eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor”.
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Romanos 3:21-26 21 Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas; 22 justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; porque não há distinção, 23 pois todos pecaram e carecem da glória de Deus, 24 sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, 25 a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos; 26 tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.
