Genesis 3:4

Genesis 3:4

Então, a serpente disse à mulher: É certo que não morrereis.

Afinal, quem reina em nossos corações: Deus, satanás ou nós mesmos?

Marcas dos dias no JARDIM DO ÉDEN, tempos da queda: 1. Não dar valor a QUEM o criou e ensinou o Caminho; 2. Não confiar em DEUS, que lhe deu as ordens; 3. Afastar-se do CERTO para aproximar-se do duvidoso; 4. Aumentar a distância de Deus e sua presença a ponto de NÃO RECONHECER mais a voz correta; 5. Não cuidar do seu PATRIMÔNIO CONJUGAL, a esposa e deixá-la refém de si mesma; 6. Dar ouvidos mesmo sabendo do erro, DEIXANDO SATANÁS ditar as regras; 7. NÃO DOMINAR, sobre os animais, inclusive a serpente maligna, regra primária para resistir ao mal; 8. NÃO EXERCER seu papel de cabeça, sacerdote, profeta em sua "casa"; 9. NÃO DOMINAR o desejo que havia em seu coração; 10. Considerar Deus um caça-pecador e não seu Deus, seu SENHOR; 11. ACHAR QUE PODERIA, dentro da criação, esconder-se e justificar-se; 12. E por fim, achar que a beleza da criação, seus corpos, era o problema, e TENTAR COBRIR-SE a si mesmo.

"E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás” (Genesis 2:16-17)

"E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne” (Genesis 2:23) – auto afirma-se e cai – era apenas cuidar, estar junto, andar ao lado, saber que a sua auxiliadora precisava de sua companhia como “carne de sua carne”, mas prefere apenas transferir a culpa à sua mulher e acredite: sendo uma só carne, a culpa rebateria e voltaria para ele, o homem Adão.

Como diria Paulo: grande mistério, mas é só cuidar, pastorear...

DEUS não mandou JESUS para trazer a SALVAÇÃO aos anjos, tampouco a redenção de coisas, mas do homem, criado a sua imagem e a sua semelhança – PARA tal obra fez com que seu FILHO “se vestisse” de GENTE (fez-se carne), a fim de SALVAR gente.

Pare e pense: quantas vezes DEUS nos dá a direção, as ordens e acabamos nos afastando, preferindo ouvir a nós mesmos, e muitas vezes, a satanás.

Vamos mudar esta história: VAMOS OBEDECER à VOZ DE DEUS, a fim de não mantermos CRISTO refém de nossas rebeldias e desobediências, numa cruz que era para nós.

Então, disse DEUS a Caim: "se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo" (Genesis 4:7).

Pastor Carlos Puck

Mateus 26:39

Mateus 26:39

Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres.

Qual nossa leitura sobre "tomar a nossa cruz e seguirmos ao SENHOR"?

Qual a nossa verdadeira motivação para caminhar com o SENHOR que teve profunda angústia em sua humanidade e após clamar ao PAI, estava consciente de seu destino?

Que dor passou nosso CRISTO por AMOR, para nos conceder a vida.

(a) sabemos o preço de amar, então devemos ter a capacidade de sacrifícios pessoais para tal;

(b) sabemos que, mesmo pedindo a QUEM pode dar respostas do tamanho da calmaria na tempestade, ELE poderá silenciar sobre nosso "cálice";

(c) sabemos que todo projeto de DEUS não se frustra, mesmo aquele que requeira de nós a gota de sangue.

Pois assim JESUS termina seu diálogo com o PAI: "não seja como eu quero, e sim como tu queres" - estamos prontos para esta caminhada, a famosa "via dolorosa", ou nos serve apenas o CRISTO que sob "sua voz acalma a tempestade"?

Mateus 12:34

Mateus 12:34

Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus?

As pessoas estão acostumadas a viver uma religiosidade, na maioria das vezes de aparência.

As máscaras acabam trazendo sobre a pessoa um ar de espiritualidade, parecidíssimo com a dos fariseus e saduceus nos dias de JESUS.

João Batista começa com esta expressão (Mateus 3:7-8), tratando de conversão e mostrando que há um juízo destinado aos que não se arrependem: “arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus” e “produzi frutos dignos de arrependimento”.

JESUS se utilizará de uma expressão repetida que reforça a falsa religiosidade, a religião de imposição de um sistema, mas que não traz o verdadeiro sentido do ser espiritual: “ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas”, “não procedais em conformidade com as suas obras” (Mateus 23) – e JESUS dá sua palavra final: “raça de víboras: como escapareis da condenação do inferno?” e “Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados!”.

Religiosidade tem que dar sentido à vida de quem se diz religioso, para que tenha uma vida compatível com o que fala.

Os tais hipócritas jaziam em suas pisadas levianas: “retirando-se, porém, os fariseus, conspiravam contra ele, sobre como lhe tirariam a vida” (Mateus 23:37).

Ser filho de DEUS implica em seguir seus ensinos, não por brados em praças e primeiros lugares, mas exercendo MISERICÓRDIA sobre as pessoas, tirando seus fardos e apresentando JESUS.

1 Coríntios 11:28

1 Coríntios 11:28 

Examine-se, pois, o homem a si mesmo...

Síndrome de Adão: talvez seja esta a ênfase do verso paulino, quando da ministração da Ceia, considerando que no passado, ao invés de assumir a culpa, o homem a lança spbre a "carne de sua carne", a tão amada Eva e que agora recebe a pedrada do marido.

Outra vez, do encontro de JESUS com homens que desejavam apedrejar uma pecadora, e largam suas pedras após avaliarem a si mesmos, quando interpelados pelo MESTRE.

(a) nos versos 20- 22, Paulo os repreende e diz que não são dignos de elogios pelo comportamento que traziam à igreja, tampouco do descuido com o próximo e da negligência com a santidade do vento;

(b) noutro instante o Apóstolo irá mostrar a importância de se conhecer, de estar apto e de poder participar, sabendo a razão da existência da Ceia: faz um comparativo do servir ao outro ao invés de trazer, pela ignorância  da obra de CRISTO, a divisão e o agir erroneamente.

De modo algum Paulo censura por censurar.

Analisar-se a si mesmo é saber se está preparado, com conhecimento de causa, pois o SENHOR que é representado ali, na sua morte, o fez por causa de pecadores e não se torna justo ignorar esta OBRA e participar, sendo parte de um grupo que foi absolvido.

"Tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão", esta é a base para sairmos ilesos da mesa do SENHOR.

Mateus 6:9-13 - Pai Nosso

Matthew 6:9-13  Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;  10 venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu;  11 o pão nosso de cada dia dá-nos hoje;  12 e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores;  13 e não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém!

Implicações da Oração de JESUS:

1. Devemos trazer à consciência de que DEUS é SANTO e assim devemos nos SANTIFICAR a partir do SANGUE e OBRA do CORDEIRO, para termos a plena certeza de que se ovéu rasgou, não se abriu uma cortina de um palco liberal, mas de um LUGAR ADQUIRIDO e que possibilita a entrada no LUGAR SANTÍSSIMO.

2. O REINO somente vem sobre os que DEUS comprou e pagou com o SANGUE SANTO de nosso SENHOR e SALVADOR, e que por esta razão devemos caminhar conscientes de uma ENTRADA diante DAQUELE que nos VIVIFICA para ELE e não para nós mesmo.

3. Entender uma vez por todas o que disse João Batista sobre o REINO estar entre nós na PESSOA de JESUS, do CORDEIRO, daquele de quem "não somos dignos de desatar as sandálias", e que traria BATISMO de fogo, como a água, purificador, mediante o qual, poderíamos acessar o SANTO LUGAR.

4. Alcançar o ponto ideal do que é a VONTADE de DEUS, quando percebemos ser PERFEITA por conta de ter um MENTOR PERFEITO, JESUS, que nos conduz à cruz, se necessário, e que aponta o CAMINHO para a VIDA ETERNA, lugar onde está nosso DESCANSO, que está imerso na SUBMISSÃO ao SENHOR.

5. Pensar que, se aqui não nos contentarmos com esta VONTADE, tampouco seremos recebidos na GLÓRIA, pois o mundo de DEUS é condicionado à OBEDIÊNCIA, à SANTIFICAÇÃO, à TOTAL ENTREGA de nossos corações e à morte de nossas vontades.

6. Ler em Atos o que foi o tal PÃO DIÁRIO compartilhado, assim como o MANÀ no deserto, adquirindo não apenas uma visão de termos nosso pão, mas compartilharmos com o outro, pois se somos CORPO, cuidamos para que o acesso aos benefícios do CÉU componham nossas mesas. E em se falando de PÃO NOSSO, pensar sobre o PÃO DA VIDA, que deve ser dado a todos que a nós se achegam.

7. Bater firme num dos pontos mais altos desta ORAÇÃO: "perdoar por termos sido perdoados", como um fenômeno de cura e libertação, pois o PERDÃO do SENHOR nos proporcionou a quebra das maldições, das culpas e nos levou para a LIBERDADE da PAZ que excede o entendimento. E pensarmos não ser justo escravizarmos nossa ala e a do próximo no peso de culpas que o SANTO SENHOR levou sobre si.

8. Ainda sobre o PERDÃO que deve emanar do povo de DEUS por ser um povo obediente, saber que ofensas e dores serão sintomas comuns a quem simplesmente está vivo, e que se colocarmos em prática o "a quem nos tem ofendido", captaremos a mensagem do tamanho da OFENSA que o nosso viver foi para o SENTO SENHOR de nossas vidas e que nada que nos façam terá a mesma proporção.

9. O cair está no homem, mas o levantar está em DEUS. E nesta verdade, podemos imergir nas águas de DESCANSO, a fim de termos a proteção de toda tentação. Tal imersão nos impedirá de dependermos de nossos esforços apenas para nos livrarmos do mal e das tentações. Somos tentados pelos nossos desejos, e contra estes, somente um mergulho nos braços do DEUS SOBERANO, dependendo e convivendo exclusivamente com ELE, a fim de sermos afetados pelo seu AMOR e PROTEÇÃO.

10. Livrai-nos tem peso de dependência, pois CRISTO diz "vinde a mim". Neste século pedir ajuda, depender de terceiros é expor fraqueza. Mas sempre deveremos nos achegar ao TRONO da GRAÇA reconhecendo nossos limites e fraquezas e nos deleitarmos no SENHOR, que nos leva aos "pastos verdejantes e águas mansas". Os vales escuros são inevitáveis em nossa pequena existência, mas a presença do PASTOR é também inevitável a todos que NELE confiam e buscam.

A ORAÇÃO de JESUS é um banho de teologia do PACTO, da GRAÇA, do AMOR e da SOBERANIA de DEUS.

Sendo DEUS ONIPRESENTE, o estar nos CÉUS nos remete ao Salmo 139, num enunciado perfeito de QUEM é nosso DEUS e do seu FILHO, que utilizou-se de um corpo para estar ainda mais presente, não mais uma teofania, mas um SER DIVINO que toma forma da criatura e por esta se entrega, tornando ao lugar pleno, a DESTRA do PAI.

O CRISTO que nos ensina a ORAR é o CRISTO que se faz presente, assim como o PAI através de seus atributos, de um SENHOR "que andava pela viração do dia" no JARDIM PERFEITO.

Quando o FILHO vem, o REINO vem. Para onde o FILHO foi, para lá iremos.

E encerro pensando do ESPÍRITO e a NOIVA dizendo: "Vem!" (Apocalipse 22:17-20)

Portanto, "acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna" (Hebreus 4:16)

O caminho para a INTIMIDADE é a ORAÇÃO.

Romanos 5:6-11

 Romanos 5:6-11

"quando ainda éramos pecadores"

Quando olho para a expressão “hipócritas” na Palavra de DEUS, e percebo que JESUS tratava neste nível, a fim de alertar, em especial os fariseus, temo e tremo diante de tal designação.

E a razão é simples:

(a) somos chamados da “morte para a Vida”, e isto nos mostra claramente que estávamos entregues aos nossos próprios desejos e vontades e tais volições nos empurravam para o inferno – e mesmo nesta condição, leio que JESUS não espera minha santidade, mas me SANTIFICA NELE e pela sua obra, e por isso não posso negar este ato de MISERICÓRDIA;

(b) aos pés deste versículo, colocamos uma nota relevante que se encontra na ORAÇÃO do SENHOR -  “assim como nós” - sendo ensinado por JESUS que recebemos seu ato de AMOR e por isso devemos replicar a quem necessita, sem ficar com chantagens, mas dedicando ao máximo, para que, por meio de nós, pessoas cheguem ao pleno conhecimento da GRAÇA de DEUS;

(c) fazermos a leitura da imperfeição, ou seja, se DEUS fosse buscar, pelo seu AMOR, pessoas perfeitas, certamente veria “como nos dias de Noé” – multiplicação do mal, desvios de caráter, pessoas se entregando às trevas, e pecados cada vez mais digno de castigos eternos.

Já parou para pensar em como DEUS te encontrou e o que ELE foi capaz de fazer para que você viesse a chama-lo de PAI?

É hora de nos livrarmos das capas da hipocrisia, deixarmos as pedras no chão e avançarmos para o AMOR que apaga pecados.

Salmo 19:14

Salmo 19:14

As palavras dos meus lábios e o meditar do meu coração sejam agradáveis na tua presença, SENHOR, rocha minha e redentor meu!

Ah, língua, porque teima em falar tanto – cale-se!

As questões do que se fala, daquilo “que o coração está cheio” (MT 12:34), reflete bem o nosso caráter, quando direcionadas ao Céu e ao próximo.

Aprendemos com a Carta aos Hebreus: “por meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor, que é o fruto de lábios que confessam o seu nome” (13:15-16).

Ao pensarmos em ADORAÇÃO e CONSAGRAÇÃO, passamos por todo nosso ser e os nossos lábios estão envolvidos diretamente.

LEIAMOS: “a língua, porém, nenhum dos homens é capaz de domar; é mal incontido, carregado de veneno mortífero” (TG 3:8), “se alguém se considera religioso, mas não refreia a sua língua, engana-se a si mesmo e sua religião não tem valor algum” (TG 1:26), “o homem perverso provoca dissensão, e o que espalha boatos afasta bons amigos” (PV 16:28), “livrem-se de toda maldade e toda espécie de maledicência” (1 PE 2:1), “não espalhem calúnias no meio do seu povo” (LV 19:16), “no dia do juízo, os homens haverão de dar conta de toda palavra inútil que tiverem falado” (MT 12:36).

Não existe a menor possibilidade de termos uma vida santa se não cuidarmos do que falamos, pois as repercussões ultrapassam o mero relacionamento humano – atingem o Céu.

Cuidemos do coração e dos lábios, para termos as “palavras que sejam agradáveis ao SENHOR” – é hora de MUDAR?

Salmo 139:2

Salmo 139:2

Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos.

Certo dia um líder falou: este versículo não te causa medo?

Falemos, então destes aspectos da onipresença e da onisciência do SENHOR, em relação a todos e tudo que fora criado.

(a) DEUS, CRIADOR dos Céus e da Terra, se cremos assim, conhece cada canto do que ELE mesmo fez, logo não há lugar onde ELE não exerça domínio e conhecimento;

(b) DEUS, com sua capacidade de realizar o que quer e onde quer, pode certamente vasculhar as entranhas de todos os seres, alicerçando ali sua onipotência, seja para abençoar ou amaldiçoar e pasme leitor, ELE, o DEUS de AMOR, pode sim lançar mão de sua infinita misericórdia para exercer seu JUÍZO;

(c) DEUS, ao exercer seu PODER e SONDAGEM da criação, ainda assim lançará mão de um PODER que ELE designou a SI MESMO e aos que ELE vocacionou para proclamar sua VONTADE, e por este canal, CHAMAR todos aqueles por quem ELE mesmo se interessa em SALVAR para a VIDA.

A resposta à pergunta daquele líder, se pensada bem deve ser: sim, causa-nos medo, temor profundo, como diz “tremor”, pois “dura coisa é cair nas mãos do SENHOR” (Hebreus 10:31).
Mas precisamos acrescentar uma palavra a mais: deveria nos causar profundo constrangimento, como em Adão, quando, tentando se esconder, por descobrir-se nu, é chamado por DEUS que andava pela viração do dia e tem que se apresentar, mediante a pergunta: “quem te fez saber?”.

E sobra a pergunta: estamos prontos para este chamar de DEUS?

Isaías 30:15

Isaías 30:15

Porque assim diz o SENHOR Deus, o Santo de Israel: Em vos converterdes e em sossegardes, está a vossa salvação; na tranquilidade e na confiança, a vossa força, mas não o quisestes.

Há dias em que as pessoas parecem procurar problemas.

Não basta ter a vida resolvida por DEUS, mas insistem em quebrar as regras ensinadas pelo SENHOR e assim perder a PAZ e carregar pesos sobre suas costas que não eram para estar ali.

Remete-nos este verso de Isaías ao princípio de tudo, quando sob ordens do SENHOR, Eva segue até o local onde perderia a PAZ, a tranquilidade, o sossego do Jardim, tendo que receber repreensão, castigo e uma destinação dolorosa para suas vidas.

Nos acomodamos pensando: “estava escrito e tinha que ser assim”.

(a) o profeta irá, de alguma forma, avisar o povo da seguinte maneira: “todos os seus filhos serão ensinados pelo SENHOR, e grande será a paz das suas crianças” (54:13) – porém sabemos que desde a criação até os dias de CRISTO, infelizmente PAZ é algo que o homem sonha, mas que trabalha contrário;

(b) das vestes de pelo à morte de JESUS, num chamado pertinente, surge João, bradando sobre “arrependimento e conversão”, apontando novamente para um “machado e pá estão sobre a eira”;

(c) tranquilidade, confiança e sossego ligam-se ao que Isaías diz “em vos converterdes”, pois para alcançar estes benefícios, jamais poderemos acreditar em potenciais humanos como fonte primária, mas somente em DEUS, que origina e destina tais soluções à alma humana, obstinada em acreditar que tem a resposta para tudo.

Do Jardim até hoje o CRIADOR vem chamando os seus e precisamos ouvi-lo e atendê-lo – “mas não o quisestes” – eis o TEMPO.

Genesis 1:1,3,11,22,31

Genesis 1:1,3,11,22,31

Criou Deus... disse Deus... e assim se fez... e Deus os abençoou... viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom

Ler a Bíblia sendo conduzido pelo ESPÍRITO SANTO, traz à mente a instrução necessária para melhor entendermos e obedecermos.

Certo é que não temos um DEUS distante, mas que se envolve com a criação – ELE está presente e CONTROLA tudo (Isaías 40:12-18).

Nestes versos podemos buscar força e esperança (Isaías 43:13).

(a) o ato criativo do SENHOR não é de um artista que põe numa tela ou no gesso a inanimação e cópia, tampouco uma I.A. que imite algo já criado, quem sabe nem robôs ou produtos que pareçam ter vida própria – DEUS em sua obra fez tudo perfeito e controlável;

(b) o incrível que tudo ocorre sob o PODER de sua VOZ, somente dando suas ordens e de forma ordenada;

(c) quando vemos que a conclusão traz a consciência de leitores sobre o que DEUS fala, acontece, devemos entender ainda mais o significado do “cale-se diante DELE toda a terra” (Habacuque 2:20);

(d) o toque perfeito do VERBO DIVINO, que posteriormente se FAZ carne e habita entre os homens, relata a profundidade com que DEUS coordena toda a criação FEITA, sobre a qual DEUS lança a sua bênção, a ponto de DAR ORDENS que a mesma, agora, possa se multiplicar e gerar;

Quando sob seu olhar para a OBRA PRONTA, DEUS elogia, louva-se a SI MESMO, a fim de estabelecer o limite entre CRIADOR e criação: tudo fora feito perfeito, sendo “muito bom” – tudo agradável.

Com isto, aprendemos sobre confiança, esperança, bem-estar, tudo sob o CONTROLE de QUEM iniciou a BOA OBRA e vai completar (Filipenses 1:6), inclusive da nossa SALVAÇÃO – CONFIE!