ROMANOS 12:7-8

 

ROMANOS 12:7-8

Se o seu dom é servir, sirva; se é ensinar, ensine; se é dar ânimo, que assim faça; se é contribuir, que contribua generosamente; se é exercer liderança, que a exerça com zelo; se é mostrar misericórdia, que o faça com alegria.

Há muito se debate sobre o que é mais relevante dentro de uma comunidade. Uma das perguntas mais frequentes que ouvimos é: “Qual é o meu dom?”

Nesta questão, embora muitos saibam o que fazer, é fundamental que estejam subordinados a uma liderança que oriente os passos no exercício dos dons e serviços. Sem essa ordem, o ambiente corre o risco de se tornar um palco de disputas, divisões e favoritismos baseados em habilidades pessoais.

Nos versículos citados, vemos imperativos claros: “sirva, ensine, faça, contribua, exerça e aja com alegria”.

A chave para compreendermos essa coletânea de exortações é perceber que tudo culmina na alegria - o fazer por prazer e consciência. Afinal, "tudo deve ser feito com decência e ordem", pois servimos na Casa de Deus. É Ele quem concede as capacidades: “o mesmo Espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as a cada um, individualmente, como lhe apraz” (1 Co 12).

O dom é individual em sua concessão, mas coletivo em sua finalidade: “servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus” (1 Pe 4:10-11). Como Paulo nos orienta, devemos nos “esforçar diligentemente para preservar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz”.

1 TIMÓTEO 4:8

 

1 TIMÓTEO 4:8

Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir

Este versículo ressoa em meu coração como um tema extremamente atual. Vivemos em uma época em que pessoas de todas as idades priorizam a aparência e o culto ao espelho, celebrando com entusiasmo o tempo dedicado às academias. Expõem-se fotos e vídeos, alimentando, por vezes, a vaidade de seus corpos.

A medicina recomenda o cuidado com o corpo e do bem-estar. Paulo, em momento algum, afirmou que o exercício físico é inútil; ele apenas alertou seu amigo sobre algo muito mais profundo: a piedade.

O que é "Piedade"? Segundo o dicionário, “piedade define a devoção religiosa, o amor e a reverência a Deus. Significa também compaixão e misericórdia pelo sofrimento alheio” e pode ser compreendida como: Devoção – é o tempo a sós com Deus e sua prática; Compaixão - é o exercício da fé na comunhão, cuidando do próximo e participando da Igreja.

Observe a pressa que temos em cumprir os ritos nas academias e perceba que estamos tão focados nesta vida de aparências, que deixamos de lado o "tempo que sobra" para cuidarmos da nossa alma, da saúde espiritual.

Cuide-se sempre, mas redefina a gestão do seu tempo e mude, pois o final do verso fala do cuidado com a “promessa da vida presente e da que há de vir”, relacionando o REINO ETERNO.

Mateus 16:15

 Mateus 16:15 – "E vós, quem dizeis que eu sou? Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Bem-aventurado és, porque não foi carne e sangue quem to revelou, mas meu Pai..."

A revelação de Deus nem sempre implica que o homem, ao ser alcançado por esse conhecimento, discernirá todas as coisas sob a mesma intenção divina. Por nossa condição humana, possuímos limitações inerentes à capacidade de assimilar verdades que se "discernem espiritualmente e não carnalmente" (1 Co 2:14).

Jesus declara que foi o Pai quem capacitou Pedro a proclamar: "Tu és o Cristo de Deus". No entanto, o mesmo Pedro, logo após esse vislumbre espiritual, torna-se autor de uma atitude impensada, como registra o texto: "Pedro, tomando-o de parte, começou a repreendê-lo" e imediatamente, aquele que recebeu a revelação do Pai — e que teria a primazia de ser o proclamador no Pentecostes — recebe uma das mais duras advertências do Mestre: "Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas as que são dos homens" (v. 23). Esse episódio ilustra a fragilidade do nosso limite, mesmo diante das coisas do Céu.

A Heresiologia traz clareza a essa questão ao expor como diversos grupos, ao tentarem explicar a natureza e a missão de Cristo apenas sob o prisma terreno, semearam enganos que exigiram o crivo dos Concílios sob a autoridade bíblica. Observamos isso em diversas correntes: Testemunhas de Jeová: Ao reduzirem Jesus à figura do arcanjo Miguel, negando sua natureza divina; Mórmons: Ao flertarem com o triteísmo, ensinando que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são três deuses distintos em substância; Espíritas: Ao definirem Jesus meramente como um espírito de luz ou um médium divino; Coptas (Eutiquianismo/Monofisismo): Ao fundirem as naturezas de Cristo em uma única, absorvendo a humanidade na divindade; Católicos Romanos: Ao elevar Maria a uma condição de co-redenção que rivaliza com a exclusividade de Cristo; Islã: Ao tratarem Jesus como um profeta superior, mas negando sua divindade e ressurreição, aproximando-se do docetismo; Saduceus e Fariseus: Que, presos a uma interpretação política de Davi, rejeitaram o Messias por esperarem um reinado puramente terreno, ignorando tudo que JESUS realizou entre os homens.

A resposta de Pedro só será plenamente compreendida quando entendermos que a revelação que Deus deposita na mente humana deve refletir em nossas decisões contínuas. Confessar, viver e servir ao propósito real exige mais do que um lampejo de iluminação.

Como nos ensina o Credo Apostólico, não podemos nos alicerçar apenas em confissões momentâneas ou empolgações efêmeras. Devemos desenvolver, por meio da oração e do exame das Escrituras, a constância da fé. Essa confissão é obra do Espírito Santo em nós, revelando quem Ele é e, consequentemente, quem nós somos n’Ele.

(Pr Carlos Puck)

 

1 PEDRO 5:8

 

1 PEDRO 5:8

Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar; resisti-lhe firmes na fé...

Ao observar uma ilustração de um ataque de um leão feroz a um macaco (em uma versão gerada por I.A.), impressionou-me a forma, a diferença de tamanho, a voracidade do predador e a vulnerabilidade da presa. Diante disso, veio-me a pergunta: o que é a fé?

Fé é depositar nossa confiança não em quem nos ataca, mas em QUEM nos protege, olhando firmemente para o AUTOR E CONSUMADOR DA FÉ. Mas como manter o olhar firme em meio a um ataque? Não surgiria a dúvida, como aconteceu com o servo ao andar sobre as águas agitadas?

Saber que o diabo nos quer devorar é um aviso primário aos servos e filhos de Deus, a fim de que, como Jesus - fundamentados na PALAVRA e no que ELE vivenciou ao ser tentado, com oração e jejum -, possamos dar brados de vitória contra este leão devorador.

Medo? Pavor? Talvez possam emergir em corações que olham mais para a situação do que para JESUS. No entanto, devemos vencer o medo pela fé que nos foi entregue, alimentando-nos devidamente pela constância na PALAVRA e não em nossa própria autossuficiência.

O diabo nunca brincou em serviço. Jamais. Mas o nosso GUARDA não dorme e dará ordens aos seus anjos a nosso respeito - contudo, a nossa fé é o sustento necessário até mesmo para discernirmos o agir dos anjos.

E agora?

 

GÊNESIS 40:23

 

GÊNESIS 40:23

O copeiro-chefe, todavia, não se lembrou de José, porém dele se esqueceu

Ao reler este texto, torno-me refém da verdade nele impressa. Sirvo a um Deus Soberano que tudo governa e me sustenta em Suas mãos, como um pai que espera o filho retornar de uma "viagem para a morte", a exemplo do filho pródigo.

Na vida, mesmo sob a tensão de pecados e erros, vi-me solitário em inúmeras ocasiões, sem poder confessar a outrem o que passava em minha alma.

José — o rejeitado, abandonado e torturado por seus irmãos devido à inveja — foi esquecido na prisão, mesmo após ter sido um abençoador.

Questionamos: o que José teria a ver com os dois oficiais rebeldes que foram lançados na mesma prisão? A resposta reside na primeira lição: o propósito.

Ali, José recebeu a tarefa de servir; o "sonhador" (Gn 37) exercitava sua resiliência na obscuridade.

Ao desvendar um sonho, José pede apenas que não se esqueçam do seu favor, mas o esquecimento humano prevalece.

Vem, então, a segunda lição: o tempo de ser lembrado. No momento em que Faraó sonha, o nome de José ressurge: "Estava ali conosco um jovem hebreu" (41:12).

Deus jamais esquece seus filhos ou faz algo sem uma finalidade. O tempo do homem é o esquecimento; o tempo de Deus é a providência. Apenas creia.

ISAÍAS 49:1

ISAÍAS 49:1

Ouvi-me, ilhas, e escutai vós, povos de longe: O Senhor me chamou desde o ventre, desde as entranhas de minha mãe fez menção do meu nome.

O pressuposto da ELEIÇÃO de um povo traz sobre nossos corações a PAZ que excede todo o entendimento.

JESUS cumpriu cabalmente a conclusão de todos os versos que Isaías trouxe à luz: “tu és meu servo; és Israel, aquele por quem hei de ser glorificado” (v.3)

Nenhuma de suas palavras passou em vão, e nos seus dias, viu a dor e a caminhada de seu povo, Israel.

Tanto obediência como desobediência se tornam obstinação do coração, pois tanto para um como para o outro, produzem consequências, pois votos e escolhas sempre estiveram diante dos olhos do povo de DEUS.

O chamado transcende os espaços do Oriente, abrindo as portas aos povos, nações e raças, que viriam a ser alvo deste chamado profético, que JESUS ordena em sua vocação terrena que seus servos deem continuidade à SALVAÇÃO das gentes, a começar a estes de Jerusalém.

Ventre é uma expressão que se liga à mulher que gera vida, um CHAMADO claro a Isaías, a Israel e ao SENHOR JESUS.

Isaías viu o alto e sublime TRONO e pôs-se de joelhos, indigno que se percebia de tamanha honra e presença.

Somos chamados ao mesmo estado, observarmos o SANTO DE ISRAEL nos chamando, nos conhecendo desde o ventre e assim, nos gestando para a VIDA ETERNA.

Dobre-se ao ouvir a VOZ de DEUS, pois ELE te amou.

ISAÍAS 49:16

 

ISAÍAS 49:16

Eis que nas palmas das minhas mãos eu te gravei; os teus muros estão continuamente diante de mim.

É impressionante os tratados de FIDELIDADE que DEUS usa para promover o chamado contínuo de seu povo, para conectar um povo, ainda que rebelde, à SUA ALIANÇA.

Não me canso de pensar num SENHOR soberano, que sob SUA VOZ trouxe águas de um dilúvio, exercendo o que chamamos de JUÍZO.

Lendo Paulo, em Romanos observamos que “os que de antemão conheceu, predestinou e a estes justificou, chamando para o PACTO já realizado em sua SOBERANA VONTADE, preparando um povo para o ESTADO ETERNO da sua GLÓRIA (RM 8).

Ao povo, dizia DEUS pelo profeta Isaías, numa voz de consolo também pessoal: “não me esqueci de você, ainda que uma mulher possa vir a esquecer do filho” (49:15).

Predestinados ao AMOR, ETERNO AMOR (JR 31:3), que expõe o próprio CRISTO à cruz, a fim de atestar em VERDADE suas PROMESSAS.

Não cremos num DEUS instável, que julga por acaso, conforme o coração humano – cremos no SENHOR dos senhores e no REI dos reis, DEUS-PESSOA que se mostra aos seus a fim de ser o primogênito nas crises mais sérias que possamos passar.

JESUS, em DEUS-PAI, se revela por vontade própria para buscar os seus, por quem entregou sua vida para gerar VIDA a quem a ELE se entregar; e a hora é esta!

ISAÍAS 49:15

 

ISAÍAS 49:15

Porventura pode uma mulher esquecer-se tanto de seu filho que cria, que não se compadeça dele, do filho do seu ventre? Mas ainda que ela se esquecesse dele, contudo eu não me esquecerei de ti.

Rompemos os limites do clamor de Sião, que se sentia desamparada pelo SENHOR e invadimos as outras nações, a fim de percebermos a ligação divina com o tempo e o chamado que ELE mesmo designou à CRIAÇÃO.

Isaías, sofredor, mensageiro, um profeta em seu tempo, proclamando certezas que consolavam seu coração, e o animavam a continuar na sua missão, mesmo vendo seu povo obstinado.

Sião clama: “Já me desamparou o Senhor, e o meu Senhor se esqueceu de mim” (v.14) – e DEUS lhe responde por boca do profeta, dando a ele e ao povo a ESPERANÇA de uma ação ligada à FIDELIDADE DIVINA à sua ALIANÇA.

O ministério de Isaías se funde ao ministério do MESSIAS, que viria sobre a Terra, e que era a solução para tudo e para todos, o SERVO SOFREDOR, de quem todos escondiam o rosto por não haver NELE formosura.

O chamado profético inclui tanto consolações como expressões de JUÍZO, o que dificulta muito o trabalho de um homem junto aos seus destinatários.

Ali estava alguém que entendeu que não buscava o status de ser um vocacionado, mas alguém que viria a gerar uma VOZ de ESPERANÇA, um chamado à PAZ, pois a figura mais básica de uma mãe é usada, a fim de estimular o povo e o profeta a buscarem os BRAÇOS de DEUS.

GÊNESIS 1:1

 

GÊNESIS 1:1

No princípio, criou Deus os Céus e a Terra; A Terra estava sem forma e vazia

É bem possível que repetiremos este verso ao longo dos dias, pois uma ideia nos vem à mente: o caos.

Alguns teóricos, como Poincaré e Lorenz, afirmam que o caos é necessário - “dependência sensível das condições iniciais”. Eles revolucionaram o pensamento ao mostrar que a previsibilidade total é impossível. No entanto, quando falo de caos, creio e prego sobre a "ONISCIÊNCIA DIVINA" – tudo afeta tudo, desde o início.

Mesmo assim, aquele que criou, sustenta e mantém - fecunda o ontem e o amanhã - conhece os detalhes e exerce Sua soberania, abolindo o caos que, porventura, se instale sobre a Terra ou sobre a alma humana.

Os versos sobre a CRIAÇÃO demonstram claramente o controle soberano de tudo e a capacidade de gerar LUZ sobre as trevas e ORDEM sobre a desordem. Imagine o OLEIRO com sua massa informe, quem sabe ainda pó, voltando-se para sua atividade criacional e derramando gotas de seu orvalho até gerar a vida.

Houve um começo, havia o caos e as trevas, mas ali estava o ESPÍRITO DE DEUS, pairando e formatando o que viemos a chamar de UNIVERSO e VIDA.

Tendo já escrito e repetido esta VERDADE, vemos Deus se fazendo VERBO-CARNE. O Filho, em Sua missão de SALVAÇÃO, mudou o pecado (o caos total da Terra) em REDENÇÃO, e lembre-se que o ESPÍRITO SANTO ainda paira sobre tudo. CREIA! JESUS veio e virá – olhe o tempo