1 João 1:9

_1 João 1:9_

*Se confessarmos os nossos pecados*

Gostamos de obter a segurança do perdão de DEUS sobre nossos pecados, no entanto, esquecemos que temos uma partícula condicional que aponta para inúmeros textos que completam o entendimento:

*(a)* _"eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim"_ - para confessarmos, precisamos do arrependimento, e considerarmos a gravidade do pecado, pois assim como o pecado nos afronta, devemos pensar em como afronta a SANTIDADE DIVINA;

*(b)* _"vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vosso DEUS"_ - isto significa que sem o arrependimento e a confissão de um coração contrito, sempre seremos arrogantes e perseverantes na reincidência;

*(c)* _"os nossos pecados encobrem o seu rosto de nós (de DEUS), para que não nos ouça"_, ou seja, como no inferno ou após a morte, não haverá ouvidos divinos atentos ao nosso clamor, como na parábola do "rico e do Lázaro", e sabendo sempre, que o pecado gera a morte, ou seja, a separação do SENHOR;

*(d)* _"JESUS é a propiciação pelos nossos pecados"_, ou seja, a morte chegou até ELE, a fim de que possamos compreender a gravidade de nossos atos.

As consequências do pecado são devastadoras: vem-nos à mente o salmista e rei Davi que provou algo tenebroso, quando se achando livre para fazer o que queria, descobriu que _"o salário do pecado é a morte"_, e a única solução vem escrita assim: _"o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor"_ - ou nos arrependemos, confessamos, amolecemos a soberba ou pagaremos este preço alto que Davi pagou.

2 Timóteo 3:16-17

 2 Timóteo 3:16-17

Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.

A Escritura que não se contradiz é a segurança para todo crente.

E falando em crente, todo aquele que se chama por esta expressão, deve ter o cuidado de saber em que ou quem crê.

Paulo alerta um amigo, discípulo de CRISTO a se cuidar, a manter o que aprendeu desde a infância (3:14-15).

Mas pensemos: o que aprendeu desde a infência acerca de quê?

Pense bem: um espírita aprendeu desde pequeno - um hinduísta aprendeu desde pequeno - um romanista aprendeu desde pequeno... etc (e agora?).

Qual o diferencial do que Paulo diz a Timóteo?

Simples: aprendeu de CRISTO, sobre CRISTO e na PALAVRA de CRISTO, tendo no SENHOR JESUS a expressão genuína de sua fé.

Desta PALAVRA e não de livros secundários, de um comportamento dentro dos padrões divinos – eis os conselhos de Paulo: “nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis”.

As pessoas querem “seguir” a DEUS e “mencionar” JESUS em suas vidas, mas não querem se submeter à sã doutrina, que é o que conduzirá suas vidas ao REINO.

A PORTA que se abre do ensino bíblico é a depuração da alma que estava perdida e jazia em trevas e que se converteu a JESUS, no poder e ação do ESPÍRITO que inspirou a PALAVRA.

Mais que uma religião, a BÍBLIA será um referencial de quem é CRISTO e o que ELE quer de cada um de nós.

“Ensino, correção, repreensão e educação na justiça” – JESUS!

O que vier além disso seja anátema.